Quiero responder,
de acuerdo con la Biblia, a dos de los errores más comunes en cuanto al "día de reposo", "el sábado", o "el Sabbat":
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Los
cristianos deben guardar el día de reposo
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El
domingo es el día de reposo del Nuevo Testamento
I. Introducción
¿Qué es el día de
reposo? Era el séptimo día de la semana y en el Antiguo Testamento era el día
de reposo que todo el pueblo de Israel tenía que guardar. Se describe aquí como
el 4º mandamiento en la lista de los 10 mandamientos:
Éxodo 20:8-10
8 Acuérdate del día de reposo para santificarlo.
9 Seis días trabajarás, y harás toda tu obra;
10 mas el séptimo día es reposo para Jehová tu
Dios; no hagas en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni
tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas.
En el Antiguo
Testamento se encuentran la ley ceremonial y la ley moral. La ley moral es
aquella ley que está escrita en nuestros corazones (Romanos 2:15): no matar, no mentir, no robar, no cometer adulterio,
etc. Todas estas leyes siguen vigentes en toda época. La ley ceremonial son
aquellos mandamientos que Dios dio específicamente a Israel por medio de
Moisés. Estas leyes ya no son vigentes. Aquí unos pocos ejemplos de decretos de
la ley ceremonial: las leyes dietéticas, la circuncisión, el día de reposo, los
días festivos, etc. Estos decretos fueron anulados y Cristo los clavó a su
cruz. El Señor nos dice que estas leyes ceremoniales no nos aplican a los
cristianos hoy en día y es un grave error tratar de obligárselas.
II. El día de reposo, los días festivos, las leyes
dietéticas, y la circuncisión
A. El día de reposo
y los días festivos no nos aplican
Colosenses 2:13-17
13 Y a vosotros, estando muertos en pecados y en
la incircuncisión de vuestra carne, os dio vida juntamente con él, perdonándoos
todos los pecados,
14 anulando el acta de los decretos que había
contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y clavándola en
la cruz,
15 y despojando a los principados y a las
potestades, los exhibió públicamente, triunfando sobre ellos en la cruz.
16 Por tanto, nadie os juzgue en comida o en
bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo,
17 todo lo cual es sombra de lo que ha de venir;
pero el cuerpo es de Cristo.
B. Las leyes
dietéticas no nos aplican
1 Timoteo 4:1-5
1 Pero
el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de
la fe, escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios;
2 por
la hipocresía de mentirosos que, teniendo cauterizada la conciencia,
3 prohibirán casarse, y mandarán abstenerse de
alimentos que Dios creó para que con acción de gracias participasen de ellos
los creyentes y los que han conocido la verdad.
4 Porque todo lo que Dios creó es bueno, y nada
es de desecharse, si se toma con acción de gracias;
5
porque por la palabra de Dios y por la oración es santificado.
C. La ley de la
circuncisión no nos aplica
1 Corintios 7:18
¿Fue llamado alguno
siendo circunciso? Quédese circunciso. ¿Fue llamado alguno siendo incircunciso?
No se circuncide.
A las personas que tratan de obligar a los cristianos obedecer estas leyes
anuladas como la circuncisión, abstinencia de alimentos, el día de reposo, o
días de fiestas, se les llama judaizantes o legalistas. Para ejemplos bíblicos
de judaizantes o legalistas, vean Hechos
15:1, Hechos 15:10, el libro de Gálatas, y Colosenses 2:16-17. Para ejemplos modernos, vean la literatura de
los Adventistas del Séptimo Día, algunos grupos judíos mesiánicos, y los demás
grupos sabatistas.
III. ¿Por qué no es una obligación para los discípulos
de Cristo guardar el día de reposo?
A. Jesús mismo
trabajó en el día de reposo.
Juan 5:17
Y Jesús les respondió: Mi Padre hasta ahora
trabaja, y yo trabajo.
B. El día de
reposo era un señal especial entre Dios e Israel (parecido a la circuncisión,
según Génesis 17:11), y nosotros no
somos Israel.
Ezequiel 20:10-12
10 Los
saqué de la tierra de Egipto, y los traje al desierto,
11 y
les di mis estatutos, y les hice conocer mis decretos, por los cuales el hombre
que los cumpliere vivirá.
12 Y
les di también mis días de reposo, para que fuesen por señal entre mí y ellos,
para que supiesen que yo soy Jehová que los santifico.
C. Antes de
Moisés, por quien vino la ley ceremonial, no existía ningún mandamiento
referente al día de reposo. Cuando ese antiguo pacto fue abrogado (Hebreos 7:12, 7:18 abrogar=abolir/derogar/dejar sin efecto, & 8:13), se puso en efecto el nuevo pacto
de gracia (Juan 1:17). El día de
reposo no fue un mandato antes ni después de la ley Mosaico o la ley
ceremonial.
Nehemías 9:13-14
13 Y
sobre el monte de Sinaí descendiste, y hablaste con ellos desde el cielo, y les
diste juicios rectos, leyes verdaderas, y estatutos y mandamientos buenos,
14 y
les ordenaste el día de reposo santo para ti, y por mano de Moisés tu siervo les
prescribiste mandamientos, estatutos y la ley.
D. No solo está
omitido el cuarto mandamiento de las muchas listas parciales de los diez
mandamientos en el Nuevo Testamento, sino que de todos los diez mandamientos es
el único que no se repitió en el Nuevo Testamento.
1.º Mateo 4:10, 2.º 1
Juan 5:21, 3.º Colosenses 3:8, 4.º ???, 5.º Efesios
6:1-3, 6.º Gálatas 5:22, 7.º 1 Corintios 6:9, 8.º Efesios
4:28, 9.º Romanos 13:9, 10.º Romanos 7:7
E. Cristo es el
fin de la ley
Romanos 10:4
porque
el fin de la ley es Cristo, para justicia a todo aquel que cree.
F. Nadie, ni los mismos
judaizantes o legalistas, guarda el 100% el día de reposo hoy en día. Entre bastantes
otras restricciones, no se podía hacer fuego ni cocinar en tal día.
Éxodo 35:3
No encenderéis fuego en ninguna de vuestras
moradas en el día de reposo.
G. El día de
reposo nunca fue dado para el congregarse
La razón
principal porque el domingo no es el nuevo día de reposo del Nuevo Testamento
es porque no hay ningún versículo que enseña algo ni parecido. Esta enseñanza,
junto con la práctica de los sabatistas/adventistas de congregarse el sábado,
demuestra una gran ignorancia acerca de la naturaleza del día de reposo. El día
de reposo nunca fue dado para adoración pública o el congregarse, sino que fue
un día de cesar actividad y reposar en casa. La palabra "Sabbat" en
hebreo significa "cesación" o "descanso". Uno no iba al
templo o tabernáculo por ser el sábado. En el templo hacían sacrificios y
servían a Dios todos los días.
IV. ¿Cuál es la fuente moderna de esta práctica de
tratar de judaizar a los creyentes gentiles?
Elena G. White
(1827-1915), es la fuente de esta herejía. Ella fue la falsa profeta quien
fundó el adventismo del séptimo día. La prueba de que fue una falsa profeta no
es el hecho de que haya sido acusada de plagio, racismo, rechazo de la
Trinidad, o que la enfermedad mental haya sido la causa de sus supuestas
visiones proféticas. La prueba definitiva de sus falsedades es lo que la Biblia
enseña. Entre muchas otras doctrinas raras y anti-bíblicas, ella declaró a la práctica
neotestamentaria de reunirse el primer día de la semana "la marca de la
bestia". Afirmó haber tenido una visión en donde Dios le señaló que el
congregarse los días domingos fue un invento de la Iglesia Católica Romana y
que es la marca de la bestia. Los líderes de esta secta falsa consideran a las
escrituras de White como si fueran "dadas por inspiración". El
escudriñar las Escrituras nos muestra que sí es bíblico congregarse el domingo.
Esta, y todas las demás falsas enseñanzas de White, nos demuestran lo dañino y
peligroso que es la secta falsa de los Adventistas del Séptimo Día.
V. ¿El reunirse el primer día de la semana es bíblico
o fue inventado por el Romanismo?
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El primer día
de la semana, el domingo, es el día que Jesucristo resucitó (Mateo 28:1, Marcos 16:2 & 9, Lucas 24:1, y Juan 20:1)
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La iglesia de Jerusalén recibió poder de lo alto cuando vino
sobre ellos el Espíritu Santo estando reunidos en un día domingo (Hechos 2:1 & Levítico 23:15-16)
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En el Nuevo Testamento las iglesias
habitualmente se congregaba en el primer día de la semana:
Juan 20:19
Cuando llegó la noche de aquel mismo día, el primero de la semana,
estando las puertas cerradas en el lugar donde los discípulos estaban reunidos
por miedo de los judíos, vino Jesús, y puesto en medio, les dijo: Paz a
vosotros.
Hechos 20:7
El primer día de la semana, reunidos los discípulos para partir el pan,
Pablo les enseñaba, habiendo de salir al día siguiente; y alargó el discurso
hasta la medianoche.
1 Corintios 16:2
Cada primer día de la semana cada uno de vosotros ponga aparte algo,
según haya prosperado, guardándolo, para que cuando yo llegue no se recojan
entonces ofrendas.
Lo que nos relatan estos versículos sucedió cientos de años
antes que Emperador
Constantino fundara su iglesia católica romana (el santo imperio
romano) en el cuarto siglo. Es imposible que sea un invento del Romanismo.