La Biblia y el Homosexualismo

Hay un pecado sexual que Dios dice que es una abominación, es el pecado del homosexualismo. Aquí vamos a compartir dos listas de versículos esperando ser una ayuda al creyente de la Biblia y también para compartir la postura bíblica acerca del homosexualismo con aquella persona que realmente busca conocer la verdad. Es importante que no olvidamos un detalle, que Dios llama a otros pecados como la mentira o la soberbia abominaciones también. El punto de este articulo no es difamar a un pecado ignorando otros sino responder a las mentiras que circulan hoy que dicen que la Biblia no habla en contra del homosexualismo ni el matrimonio gay. Tampoco queremos dar la impresión que no hay salvación para un homosexual, todo lo contrario, la Biblia enseña que hay salvación para todo aquel que se arrepienta para con Dios y tenga fe en el Señor Jesucristo. Si tu eres un homosexual, Dios te ama, y quiere que seas salvo. Lea este articulo: El Camino.

La primera lista es de versículos en la Biblia que enseñan directamente en contra del homosexualismo.

La segunda lista es de versículos que enseñan que el matrimonio es exclusivamente entre un hombre y una mujer (entonces excluyendo el matrimonio gay).

Si tiene preguntas, por favor hágalas, pero solo después de haber leído los siguientes versículos.

VERSÍCULOS QUE ENSEÑAN ESPECÍFICAMENTE EN CONTRA DEL HOMOSEXUALISMO

Levítico 18:22

No te echarás con varón como con mujer; es abominación.

Levítico 20:13

Si alguno se ayuntare con varón como con mujer, abominación hicieron; ambos han de ser muertos; sobre ellos será su sangre.

Deuteronomio 23:17

No haya ramera de entre las hijas de Israel, ni haya sodomita de entre los hijos de Israel.

Jueces 19:22

Pero cuando estaban gozosos, he aquí que los hombres de aquella ciudad, hombres perversos, rodearon la casa, golpeando a la puerta; y hablaron al anciano, dueño de la casa, diciendo: Saca al hombre que ha entrado en tu casa, para que lo conozcamos.

1 Reyes 14:24

Hubo también sodomitas en la tierra, e hicieron conforme a todas las abominaciones de las naciones que Jehová había echado delante de los hijos de Israel.

1 Reyes 15:11-12

11  Asa hizo lo recto ante los ojos de Jehová, como David su padre.

12  Porque quitó del país a los sodomitas, y quitó todos los ídolos que sus padres habían hecho.

Romanos 1:24-27

24  Por lo cual también Dios los entregó a la inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones, de modo que deshonraron entre sí sus propios cuerpos,

25  ya que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y dando culto a las criaturas antes que al Creador, el cual es bendito por los siglos. Amén.

26  Por esto Dios los entregó a pasiones vergonzosas; pues aun sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza,

27  y de igual modo también los hombres, dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lascivia unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo en sí mismos la retribución debida a su extravío.

1 Corintios 6:9-10

9  ¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No erréis; ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones,

10  ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el reino de Dios.

1 Timoteo 1:10

para los fornicarios, para los sodomitas, para los secuestradores, para los mentirosos y perjuros, y para cuanto se oponga a la sana doctrina,

Judas 1:7 (comparar con Génesis 19:5)

como Sodoma y Gomorra y las ciudades vecinas, las cuales de la misma manera que aquéllos, habiendo fornicado e ido en pos de vicios contra naturaleza, fueron puestas por ejemplo, sufriendo el castigo del fuego eterno.

VERSÍCULOS QUE ENSEÑAN QUE EL MATRIMONIO ES EXCLUSIVAMENTE ENTRE UN HOMBRE Y UNA MUJER

Génesis 2:24

Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne.

Mateo 19:4-5

4  El, respondiendo, les dijo: ¿No habéis leído que el que los hizo al principio, varón y hembra los hizo,

5  y dijo: Por esto el hombre dejará padre y madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne?

Marcos 10:6-12

6  pero al principio de la creación, varón y hembra los hizo Dios.

7  Por esto dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer,

8  y los dos serán una sola carne; así que no son ya más dos, sino uno.

9  Por tanto, lo que Dios juntó, no lo separe el hombre.

10  En casa volvieron los discípulos a preguntarle de lo mismo,

11  y les dijo: Cualquiera que repudia a su mujer y se casa con otra, comete adulterio contra ella;

12  y si la mujer repudia a su marido y se casa con otro, comete adulterio.

Lucas 16:18

Todo el que repudia a su mujer, y se casa con otra, adultera; y el que se casa con la repudiada del marido, adultera.

Romanos 7:2-3

2  Porque la mujer casada está sujeta por la ley al marido mientras éste vive; pero si el marido muere, ella queda libre de la ley del marido.

3  Así que, si en vida del marido se uniere a otro varón, será llamada adúltera; pero si su marido muriere, es libre de esa ley, de tal manera que si se uniere a otro marido, no será adúltera.

1 Corintios 7:2-4

2  pero a causa de las fornicaciones, cada uno tenga su propia mujer, y cada una tenga su propio marido.

3  El marido cumpla con la mujer el deber conyugal, y asimismo la mujer con el marido.

4  La mujer no tiene potestad sobre su propio cuerpo, sino el marido; ni tampoco tiene el marido potestad sobre su propio cuerpo, sino la mujer.

1 Corintios 7:10-14

10  Pero a los que están unidos en matrimonio, mando, no yo, sino el Señor: Que la mujer no se separe del marido;

11  y si se separa, quédese sin casar, o reconcíliese con su marido; y que el marido no abandone a su mujer.

12  Y a los demás yo digo, no el Señor: Si algún hermano tiene mujer que no sea creyente, y ella consiente en vivir con él, no la abandone.

13  Y si una mujer tiene marido que no sea creyente, y él consiente en vivir con ella, no lo abandone.

14  Porque el marido incrédulo es santificado en la mujer, y la mujer incrédula en el marido; pues de otra manera vuestros hijos serían inmundos, mientras que ahora son santos.

1 Corintios 7:34

Hay asimismo diferencia entre la casada y la doncella. La doncella tiene cuidado de las cosas del Señor, para ser santa así en cuerpo como en espíritu; pero la casada tiene cuidado de las cosas del mundo, de cómo agradar a su marido.

1 Corintios 7:39

La mujer casada está ligada por la ley mientras su marido vive; pero si su marido muriere, libre es para casarse con quien quiera, con tal que sea en el Señor.

1 Corintios 14:34-35

34  vuestras mujeres callen en las congregaciones; porque no les es permitido hablar, sino que estén sujetas, como también la ley lo dice.

35  Y si quieren aprender algo, pregunten en casa a sus maridos; porque es indecoroso que una mujer hable en la congregación.

Efesios 5:22-33

22  Las casadas estén sujetas a sus propios maridos, como al Señor;

23  porque el marido es cabeza de la mujer, así como Cristo es cabeza de la iglesia, la cual es su cuerpo, y él es su Salvador.

24  Así que, como la iglesia está sujeta a Cristo, así también las casadas lo estén a sus maridos en todo.

25  Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella,

26  para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra,

27  a fin de presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha.

28  Así también los maridos deben amar a sus mujeres como a sus mismos cuerpos. El que ama a su mujer, a sí mismo se ama.

29  Porque nadie aborreció jamás a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, como también Cristo a la iglesia,

30  porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos.

31  Por esto dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne.

32  Grande es este misterio; mas yo digo esto respecto de Cristo y de la iglesia.

33  Por lo demás, cada uno de vosotros ame también a su mujer como a sí mismo; y la mujer respete a su marido.

Colosenses 3:18-19

18  Casadas, estad sujetas a vuestros maridos, como conviene en el Señor.

19  Maridos, amad a vuestras mujeres, y no seáis ásperos con ellas.

1 Timoteo 3:2

Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar;

1 Timoteo 3:12

Los diáconos sean maridos de una sola mujer, y que gobiernen bien sus hijos y sus casas.

1 Timoteo 5:9

Sea puesta en la lista sólo la viuda no menor de sesenta años, que haya sido esposa de un solo marido,

Tito 1:6

el que fuere irreprensible, marido de una sola mujer, y tenga hijos creyentes que no estén acusados de disolución ni de rebeldía.

Tito 2:3-5

3  Las ancianas asimismo sean reverentes en su porte; no calumniadoras, no esclavas del vino, maestras del bien;

4  que enseñen a las mujeres jóvenes a amar a sus maridos y a sus hijos,

5  a ser prudentes, castas, cuidadosas de su casa, buenas, sujetas a sus maridos, para que la palabra de Dios no sea blasfemada.

1 Pedro 3:1-7

1  Asimismo vosotras, mujeres, estad sujetas a vuestros maridos; para que también los que no creen a la palabra, sean ganados sin palabra por la conducta de sus esposas,

2  considerando vuestra conducta casta y respetuosa.

3  Vuestro atavío no sea el externo de peinados ostentosos, de adornos de oro o de vestidos lujosos,

4  sino el interno, el del corazón, en el incorruptible ornato de un espíritu afable y apacible, que es de grande estima delante de Dios.

5  Porque así también se ataviaban en otro tiempo aquellas santas mujeres que esperaban en Dios, estando sujetas a sus maridos;

6  como Sara obedecía a Abraham, llamándole señor; de la cual vosotras habéis venido a ser hijas, si hacéis el bien, sin temer ninguna amenaza.

7  Vosotros, maridos, igualmente, vivid con ellas sabiamente, dando honor a la mujer como a vaso más frágil, y como a coherederas de la gracia de la vida, para que vuestras oraciones no tengan estorbo.

¿Qué opina Dios del aborto?

¿Qué opina Dios del aborto?

Lo odia.

En estos días, todos están compartiendo sus opiniones acerca del aborto. Con este breve articulo no espero compartir mi propia opinión sino lo que Dios opina acerca del aborto. Esta es la única opinión que realmente importa.

Hoy el gobierno de la gente que amo, los chilenos, se tomó un paso más para legalizar más abortos. ¿Por qué digo "más abortos"? Lo digo porque aunque Chile es considerado uno de los seis países en el mundo donde el aborto es ilegal en todos los casos, no es verdad. En Chile la píldora del día después ya es legal y aunque el mundo secular considera a esta píldora como un anticonceptivo la verdad es que es abortivo. La explicación de esta diferencia es que en los fines de los años 60 se decidió cambiar la definición de la palabra "concepción" (para documentación de este cambio se les recomienda el libro ¿Puede La Píldora Anticonceptiva Causar Abortos? por Randy Alcorn). Antes, la palabra "concepción" se definía como el momento en que el esperma fertiliza al óvulo formando el embrión. Es en este momento que un nuevo ser humano se ha formado con 46 cromosomas, 23 de cada padre. Esta es la definición histórica y correcta: la concepción es cuando el esperma fertiliza al óvulo. Lamentablemente, hoy en día en el mundo médico la palabra "concepción" se refiere a "implantación"; el momento que el embrión implanta a la pared del útero. El problema con la definición modificada es que la implantación sucede en como el séptimo día después de la fertilización. Esto significa que si algún tratamiento termina el embarazo antes de la implantación (matando al bebe) entonces legalmente puede ser considerado un "anticonceptivo" y no "abortivo". Por eso no se considera a la píldora del día después como abortivo sino anticonceptivo mientras en esencia lo único que logra esta píldora es matar a un bebe ya concebido. Hasta ahora el aborto en Chile por la píldora del día después ya es legal pero están tomando pasos para legalizarlo en más causales.

¿Qué opina Dios del aborto en casos de la violación o el incesto?

Lo odia.

¿Qué opina Dios en la primera semana del embarazo?

Lo odia.

¿Qué opina Dios en el tercer trimestre?

Lo odia.

Los siguientes versículos no requieren explicación.

Éxodo 20:13
No matarás.

Proverbios 6:16-17
Seis cosas aborrece Jehová, Y aun siete abomina su alma: ...Las manos derramadoras de sangre inocente,

Salmo 139:13-16

13  Porque tú formaste mis entrañas;

Tú me hiciste en el vientre de mi madre.

14  Te alabaré; porque formidables, maravillosas son tus obras;

Estoy maravillado,

Y mi alma lo sabe muy bien.

15  No fue encubierto de ti mi cuerpo,

Bien que en oculto fui formado,

Y entretejido en lo más profundo de la tierra.

16  Mi embrión vieron tus ojos,

Y en tu libro estaban escritas todas aquellas cosas

Que fueron luego formadas,

Sin faltar una de ellas.

Jeremías 1:5

Antes que te formase en el vientre te conocí, y antes que nacieses te santifiqué, te di por profeta a las naciones.

Lucas 1:41

Y aconteció que cuando oyó Elisabet la salutación de María, la criatura saltó en su vientre; y Elisabet fue llena del Espíritu Santo,

Lucas 1:44

Porque tan pronto como llegó la voz de tu salutación a mis oídos, la criatura saltó de alegría en mi vientre.

El hecho de que el mundo no tiene ningún problema con el homicidio de un bebe antes de nacer demuestra que estamos viviendo en "tiempos peligrosos" (2 Timoteo 3:1). Dios predijo que habría personas "sin afecto natural" (2 Timoteo 3:3) y ¿Qué mejor definición hay de afecto natural que el afecto de una madre hacia su hijo? A pesar de la apatía del mundo, ¿Qué opina Dios? Dios en su palabra nos declara que el matar a una persona es pecado. Dios en su palabra nos muestra que un bebe antes de nacer se considera una persona. Entonces el matar a una persona en el vientre es pecado.

¡Dios odia al aborto!

Si eres culpable del pecado del aborto, no te desesperes: ¡Hay perdón en Cristo! Por favor, lee este articulo: El Camino

¿Debe un cristiano tomar?

¿Debe un cristiano tomar?

Por, Pastor Patricio Sheridan

Anote que el titulo no es, “¿Puede un cristiano tomar?” sino, si debe hacerlo. El tema de los cristianos y el alcohol es muy controversial y ha habido muchas peleas por el mismo. Espero poder exponer de manera simple porqué las Escrituras enseñan que un cristiano no debe tomar. Mi meta no es sembrar discordia sino hacer lo siguiente: o convencer a un sincero buscador o fortalecer a los que ya tienen la postura bíblica de que un cristiano no debe tomar.

Temas principales de este artículo:

·         La borrachera es pecado

·         El vino bíblico puede ser alcohólico o no alcohólico

·         Advertencias bíblicas en contra del alcohol

·         Sacerdotes y líderes en la iglesia

·         Príncipes y reyes

·         El principio de la primera mención

·         Dudas comunes

La borrachera es pecado

Se puede empezar con un punto indiscutible en la Biblia: la borrachera es pecado. La borrachera se describe con diferentes palabras en diferentes países como estar ebrio, embriagado o curado y significa que una persona ha bebido una cantidad de alcohol que aun el mundo perdido reconoce como exceso. Más encima de un mandato directo de Dios de no embriagarse (Efesios 5:18), la borrachera se encuentra en listas de pecados que también contienen: fornicación, robo, estafa, homosexualismo, idolatría, homicida, hechicería, orgias, envidia, etc. En la palabra de Dios el pecado de la borrachera es contado en el mismo nivel de estas otras maldades dignas de condenación eterna.

1 Corintios 5:9-13

9  Os he escrito por carta, que no os juntéis con los fornicarios;

10  no absolutamente con los fornicarios de este mundo, o con los avaros, o con los ladrones, o con los idólatras; pues en tal caso os sería necesario salir del mundo.

11  Más bien os escribí que no os juntéis con ninguno que, llamándose hermano, fuere fornicario, o avaro, o idólatra, o maldiciente, o borracho, o ladrón; con el tal ni aun comáis.

12  Porque ¿qué razón tendría yo para juzgar a los que están fuera? ¿No juzgáis vosotros a los que están dentro?

13  Porque a los que están fuera, Dios juzgará. Quitad, pues, a ese perverso de entre vosotros.

1 Corintios 6:9-10

9  ¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No erréis; ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones,

10  ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el reino de Dios.

Gálatas 5:19-21

19  Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia,

20  idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías,

21  envidias, homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes a estas; acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios.

Se ha dicho que primero el hombre toma la copa y entonces la copa toma al hombre. Hay demasiada evidencia secular para mostrar la naturaleza destructiva del alcohol. La borrachera no solo destruye la vida del borracho sino que su pecado también destruye matrimonios, familias, comunidades, iglesias, empresas, países, y más. La borrachera es un pecado malvado y esto es innegable. Si no tomas, no te puedes emborrachar. El cristiano no debe tomar.

El vino bíblico puede ser alcohólico o no alcohólico

Hay diferentes palabras que se encuentran en la Biblia que describen las bebidas alcohólicas. Algunas de ellas son: vino, mosto, sidra, y licor. De estas palabras quizás la más importante para esta discusión es la palabra “vino” en el castellano. Las palabras traducidas como “vino” en la Biblia son palabras genéricas que se usa para describir cualquier líquido que se exprime de las uvas. Esto es, el vino en la Biblia puede ser alcohólico o no alcohólico. Con esta simple verdad, los argumentos que algunos usan a favor del beber alcohol caen. El contexto inmediato y entero de la Biblia determina si la sustancia llamada “vino” en cualquier pasaje bíblico es alcohólica o no.

No es tan raro que una palabra tenga dos significados en un lenguaje. Por ejemplo, en castellano la palabra “mujer” tiene dos significados. En el uso común de hoy en día, “mujer” significa una persona del sexo femenino. Pero también hay otro uso de esta palabra. Cuando estuve en el registro civil el año pasado para un matrimonio, después de que mis amigos se casaran, al final de la ceremonia el oficial que les casó les llamó “marido y mujer”. En este caso la palabra está siendo utilizada según la quinta definición del Diccionario de la Real Academia Española: una mujer casada, y que tiene marido. La Biblia también usa la palabra “mujer” de esta manera frecuentemente (por ejemplo Efesios 5:31). Una palabra teniendo diferentes significados también sucede en otros idiomas. En el inglés hay una bebida que se llama “cider” o cidra. Si tú buscas la palabra “cider” en un diccionario americano la definición será una bebida sin alcohol hecha de manzana. Yo tomaba esta bebida muchas veces en mi niñez y me encanta hasta el día de hoy. Pero si tú buscas la palabra “cider” en un diccionario de Inglaterra te va a decir que es una bebida alcohólica. Así que la palabra cidra en inglés puede significar o una bebida alcohólica o una bebida sin alcohol. La palabra vino en la Biblia es igual. Si el “vino” en tu vaso es simplemente jugo de uvas entonces está bien tomarlo, pero si es alcohólico, el cristiano no lo debe tomar.

Advertencias bíblicas en contra del alcohol

Un cristiano no debe tomar bebidas alcohólicas porque la Biblia advierte fuertemente en contra de ellas. Muchas veces cuando la gente me pregunta si bebo alcohol, mi respuesta es, “ni lo miro.” Dios nos ha dicho que ni miremos al vino (ve al Proverbios 23:31 abajo). Algunos dirían, “las advertencias en la Biblia son en contra de la borrachera, y no el alcohol en si,” pero esto es falso porque Dios nos advierte de la misma sustancia (“El vino…la sidra” Proverbios 20:1 o “vino” en 23:31). Por las siguientes advertencias directas y claras el cristiano no debe tomar. Aquí hay algunos pasajes bíblicos que advierten directamente en contra del beber alcohol:

Efesios 5:18

No os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución; antes bien sed llenos del Espíritu,

Proverbios 20:1

El vino es escarnecedor, la sidra alborotadora,

Y cualquiera que por ellos yerra no es sabio.

Proverbios 23:29-35

29  ¿Para quién será el ay? ¿Para quién el dolor? ¿Para quién las rencillas?

¿Para quién las quejas? ¿Para quién las heridas en balde?

¿Para quién lo amoratado de los ojos?

30  Para los que se detienen mucho en el vino,

Para los que van buscando la mistura.

31  No mires al vino cuando rojea,

Cuando resplandece su color en la copa.

Se entra suavemente;

32  Mas al fin como serpiente morderá,

Y como áspid dará dolor.

33  Tus ojos mirarán cosas extrañas,

Y tu corazón hablará perversidades.

34  Serás como el que yace en medio del mar,

O como el que está en la punta de un mastelero.

35  Y dirás: Me hirieron, mas no me dolió;

Me azotaron, mas no lo sentí;

Cuando despertare, aún lo volveré a buscar.

Romanos 13:12-14

12  La noche está avanzada, y se acerca el día. Desechemos, pues, las obras de las tinieblas, y vistámonos las armas de la luz.

13  Andemos como de día, honestamente; no en glotonerías y borracheras, no en lujurias y lascivias, no en contiendas y envidia,

14  sino vestíos del Señor Jesucristo, y no proveáis para los deseos de la carne.

1 Tesalonicenses 5:7-8

7  Pues los que duermen, de noche duermen, y los que se embriagan, de noche se embriagan.

8  Pero nosotros, que somos del día, seamos sobrios, habiéndonos vestido con la coraza de fe y de amor, y con la esperanza de salvación como yelmo.

Sacerdotes y líderes en la iglesia

En el Antiguo Testamento los sacerdotes no podían tomar cuando iban a estar haciendo los sacrificios (Levítico 10:9-11 & Ezequiel 44:21). En el Nuevo Testamento Cristo es el Sumo Sacerdote (Hebreos 4:14), cada hijo de Dios es un sacerdote (1 Pedro 2:5 & 9, Apocalipsis 1:6), los cuerpos de los salvos son el templo (1 Corintios 6:19), y los sacrificios son espirituales (Romanos 12:2, Hebreos 13:15-16, & 1 Pedro 2:5). Por el hecho de que somos sacerdotes y Dios quiere que “ofrezcamos siempre a Dios” (Hebreos 13:15) nuestros “sacrificios espirituales” (1 Pedro 2:5), es recomendable para un cristiano que no tome jamás. El tema de no tomar es tan serio que Dios tiene como requisitos para lideres en la iglesia que ni tomen en moderación (1 Timoteo 3:3 & 8, Tito 1:7). La doctrina del sacerdocio del creyente nos enseña que un hijo de Dios no debe tomar.

Príncipes y reyes

Algunos alegan que Cristo tomaba alcohol. Recuerdo en una fiesta con mi familia mi abuela insistió en servirme alcohol y cuando le dije que no tomaba porque era cristiano ella respondió con molestia, “¡La Biblia dice que Jesús tomaba vino!” La verdad es que la Biblia nunca dice que Jesús tomó vino; escudríñala. Y si dijera que el tomaba vino sabríamos que no fue vino alcohólico porque eso iría en contra de su palabra.

Proverbios 31:4-7

4  No es de los reyes, oh Lemuel, no es de los reyes beber vino,

Ni de los príncipes la sidra;

5  No sea que bebiendo olviden la ley,

Y perviertan el derecho de todos los afligidos.

6  Dad la sidra al desfallecido,

Y el vino a los de amargado ánimo.

7  Beban, y olvídense de su necesidad,

Y de su miseria no se acuerden más.

Este pasaje nos enseña que los reyes y los príncipes no debían tomar. Jesús es el Rey de Reyes (Apocalipsis 17:14 & 19:16) y el Príncipe de Paz (Isaías 9:6) y entonces es imposible que Él tomaba. Éste también es un punto fuerte para considerar en la discusión de que si un cristiano debe tomar o no. La Biblia afirma que cada uno de los salvos hemos sido hechos reyes (Apocalipsis 1:6). Los salvos somos reyes y el beber no es de los reyes.

El principio de la primera mención

En la hermenéutica bíblica (el estudio de la interpretación bíblica) hay un principio llamado el principio de primera mención. El manual del profesor del “Discipulado II” publicado por Reality Living Publishing Inc. dice esto acerca del principio de primera mención, “Por siglos, estudiantes de la Biblia han observado qué común es que la primera mención de algo en la Biblia establece una verdad o patrón que normalmente se sigue a lo largo de toda la Biblia” (traducción mía). Podemos aprender mucho de la primera mención del alcohol en la Biblia. La primera mención del vino es en el libro de principios, el libro de Génesis.

Génesis 9:20-21

20  Después comenzó Noé a labrar la tierra, y plantó una viña;

21  y bebió del vino, y se embriagó, y estaba descubierto en medio de su tienda.

Como resultado de la embriaguez de Noé, su hijo menor, Cam, vio la desnudez de su papa, y fue maldecido por su papa (v. 25-27). Los efectos de la borrachera de Noé fueron catastróficos para su familia, específicamente para su hijo Cam y sus descendientes los cananeos. Esta primera referencia en la Biblia establece la naturaleza destructiva del alcohol para el resto de la Biblia. Los cristianos no deben tomar.

Dudas comunes

Siempre habrá pasajes “problemáticos” que los oponentes a la abstinencia tratarán de torcer para justificar a sus hábitos malos, pero cualquier cristiano honesto que escudriña todo el consejo de Dios llegará a la conclusión de la abstinencia. Quiero compartir unos argumentos “bíblicos” muy comunes que algunos usan a favor del beber alcohol. Si tienes convicciones en contra del alcohol, al escuchar uno de estos argumentos, no te asustes. Aquí responderemos a ellos. Los argumentos a favor del vino que he escuchado con más frecuencia son éstos:

1. Jesús tomaba vino, entonces está bien que yo también lo tome

2. Jesús convirtió agua en vino entonces no puede ser malo beber

3. Pablo específicamente le dijo a Timoteo que dejara de tomar agua y que tomara vino, entonces no puede ser malo beber

1. “Jesús tomaba vino”

En ninguna parte de la Biblia afirma que Jesús tomaba vino. Aquí hay el único versículo que este autor conoce que algunos usan para decir que Jesús tomaba alcohol.

Mateo 11:19  Vino el Hijo del Hombre, que come y bebe, y dicen: He aquí un hombre comilón, y bebedor de vino, amigo de publicanos y de pecadores. Pero la sabiduría es justificada por sus hijos.

Algunos usan este versículo para decir que Jesús tomaba vino alcohólico. El interpretarlo a este versículo así es peligroso porque al aceptar la acusación que hicieron contra de Jesús diciendo que era un “bebedor de vino” significa que si esta mitad de la acusación es veraz entonces también Jesús era un glotón. La interpretación de este versículo alegando que Jesús era glotón y bebedor de vino no cuadra dentro del contexto entero de la Biblia porque Jesús en su palabra nos dijo esto: “No estés con los bebedores de vino, Ni con los comedores de carne;” (Proverbios 23:20). No corresponde a los hijos de Dios estar en fiestas con los vicios del alcohol y la glotonería, mucho menos ser borrachos y glotones; ¿Cómo puedes creer que Jesús era culpable de esto?

También debemos reiterar el hecho de que los reyes y príncipes no deben tomar y Jesús es el Rey de Reyes y Príncipe de Paz (Proverbios 31:4-7, Isaías 9:6, Apocalipsis 17:14 & 19:16). Jesús no tomaba alcohol y nosotros no debemos tampoco.

2. Jesús convirtió agua en vino

Según Juan 2:1-11 hubo una boda en Caná donde asistieron Jesús, su madre, y sus discípulos. En algún momento se había acabado el vino y Jesús milagrosamente convierte una tremenda cantidad de agua en vino. Cuando llega el vino, el jefe de servicio lo prueba y dice, “Todo hombre sirve primero el buen vino, y cuando ya han bebido mucho, entonces el inferior; mas tú has reservado el buen vino hasta ahora.” (v. 10) Ya hemos visto que la palabra “vino” en la Biblia es un término genérico que refiera a todo liquido exprimido de uvas. Entonces, en cualquier pasaje donde hay mención de “vino”, dependemos del contexto inmediato y entero de la Biblia para determinar si es alcohólico o no.

Este pasaje solo permite dos posibles interpretaciones y quiero que consideremos ambas de ellas.

La primera interpretación es esta: Jesús, su madre, y sus discípulos fueron a una boda donde estaban sirviendo vino no alcohólico. Se acabó el jugo y entonces Jesús milagrosamente hizo más.

La segunda interpretación es esta: Hubo una boda. En esta boda la gente se estaban emborrachando con vino alcohólico. Tomaron tanto alcohol que se acabo. A pesar de la advertencia bíblica de no ir a este tipo de fiestas (Proverbios 23:20), Jesús y sus discípulos estaban presentes. Después de que los fiesteros habían tomado mucho de aquel vino y estaban bien ebrios (“ya han bebido mucho” v. 10), entonces Jesús les da aun mas vino alcohólico. No les da solo un poco más vino alcohólico a un grupo ebrio, sino que les dio una tremenda cantidad (entre 450 y 680 litros de vino según la Biblia de Estudio Diario Vivir).

Si somos estudiantes honestos de la Biblia, tenemos que reconocer que la segunda interpretación (la del vino alcohólico) es imposible. Jesús dando vino alcohólico a gente borracha (la borrachera es un pecado digno de condenación eterna, 1 Corintios 6:9-10) sería como dar un condón a un par de jóvenes que está fornicando (otro pecado condenado por Dios). Este guion es totalmente contrario al carácter de Dios. El contexto inmediato y entero de la Biblia no permite que este “vino” sea alcohólico. Cristo no hizo vino alcohólico entonces la gente debe dejar de usar este pretexto para justificar el beber alcohol.

3. Pablo específicamente le dijo a Timoteo que dejara de tomar agua y que tomara vino

1 Timoteo 5:23

Ya no bebas agua, sino usa de un poco de vino por causa de tu estómago y de tus frecuentes enfermedades.

Hace casi 10 años atrás escuché una buena predicación llamada “1 Timoteo 5:23, El Versículo Favorito del Borracho”. Muchos han usado este versículo como excusa de su pecado de borrachera. Voy a compartir los tres simples puntos que el pastor quien predicó aquel mensaje compartió porque creo que aclararán muchas dudas en respecto a este versículo. Sus puntos eran: la cantidad, la sustancia, y el motivo.

A. La cantidad: Pablo le dice a Timoteo que tome “un poco” de vino. Los que abusan este versículo lo hacen para justificar al beber mucho alcohol.

B. La sustancia: Ya sabemos que la palabra vino en la Biblia puede ser un vino alcohólico o no alcohólico. Los médicos han mostrado que si uno tiene una enfermedad del estómago, el vino alcohólico le hace mal, pero el jugo de uva le hace bien. Es precisamente por esto que entendemos que lo más probable es que este versículo está hablando de vino no alcohólico.

C. El motivo: El motivo por el cual Timoteo tenía que tomar vino era medicinal y no social. Los que maltratan este versículo para apoyar al tomar alcohol lo usan para justificar a un uso social de alcohol. A pesar de que este “vino” no era alcohólico, si fuera alcohólico se podría justificar el consumo solamente en el caso de uso medicinal.

En conclusión

Vuelvo a llamar la atención del lector al título de este artículo: ¿Debe un cristiano tomar? Como cristianos estamos siempre tratando de aprender de la palabra de Dios para que podamos aplicar sus principios a nuestras vidas. Anhelamos que Dios se agrade en las decisiones que tomamos. Queremos hacer lo correcto. Espero que este artículo le haya ayudado en su búsqueda de tomar decisiones buenas. Hemos llegado a esta conclusión bíblica: los cristianos no deben tomar.

6 consejos para tu sábado para que tu domingo sea mejor

1. Ora por tu iglesia, por las reuniones, por tu pastor, y por la predicación (2 Tesalonisences 3:1)

2. Invita a conocidos y desconocidos a las reuniones el día siguiente

3. Sale a ganar almas con tu iglesia (los negocios del Rey requieren diligencia, Proverbios 11:30)

4. Pon tu despertador para levantarte temprano (júntate a la gran lista de gigantes en la Biblia que se despertaban temprano Génesis 19:27, 22:3, 26:31, & 28:18, Exodo 8:20, 24:4 & 34:4, Josué 3:1 & 6:15, Jueces 6:38, 1 Samuel 1:19, 2 Crónicas 20:20 & 29:20, Job 1:5, Proverbios 8:17 & 31:15, Marcos 1:35 & 16:2, Juan 8:2, Hechos 5:21)

5. Acuéstate temprano (lo hacemos para la pega, ¿cómo no hacerlo para congregarnos? Hebreos 10:25)

6. Aparta tu diezmo y ofrenda (aunque la emoción es buena y es importante obedecer a todo impulso santo, no hay porque tus diezmos y ofrendas tienen que ser impulsivos o emocionales, 1 Corintios 16:2)

¡Que Dios te bendiga!

La prueba del amor

La prueba del amor es una buena manera de examinarse a uno mismo si estamos amando como Dios quiere que amemos o no. Es simple, y nos ayuda en nuestras relaciones. En la descripción divina del amor (1 Corintios 13), uno mete su primer nombre en cada lugar donde aparece o implica la palabra “amor”. Si las declaraciones son falsas, ahí tenemos un área para mejorar.

De 1 Corintios 13:4-7

Patricio es sufrido

Patricio es benigno

Patricio no tiene envidia

Patricio no es jactancioso

Patricio no se envanece;

Patricio no hace nada indebido

Patricio no busca lo suyo

Patricio no se irrita

Patricio no guarda rencor;

Patricio no se goza de la injusticia

Patricio se goza de la verdad.

Todo lo sufre Patricio

Todo lo cree Patricio

Todo lo espera Patricio

Todo lo soporta Patricio.

Hazte la prueba. ¿Qué tal tu amor?

Colosenses 3:14

Y sobre todas estas cosas vestíos de amor, que es el vínculo perfecto.

¿Con qué mujer me debo casar?

Principios cosechados de la vida de Rebeca para ayudarte a elegir una esposa

Génesis 24

En Génesis 24 se encuentra una historia donde Abraham manda a su siervo a la tierra de Mesopotamia para buscar una esposa para su hijo Isaac. Es allá donde Dios le guía a una mujer virtuosa para Isaac, la Rebeca. Es seguro que lo que leemos en este capítulo (y se le recomienda leerlo para el máximo provecho de este articulo) es bastante diferente al proceso del día de hoy para conocer a una mujer y casarse con ella. A pesar de las diferencias que hay, también hay unas muy buenas lecciones que podemos aplicar para un joven cristiano en la búsqueda de su futura esposa. Jóvenes, después de ser salvo, esta es la decisión más importante que tomarán en la vida entonces merece nuestra atención. Veremos estas 5  cualidades de la vida de Rebeca que uno debe buscar en una mujer para casarse con ella: debe ser salva, debe ser hermosa, debe ser pura, debe ser hospedadora, y debe ser trabajadora.

1. El yugo desigual

vv. 3-4 “y te juramentaré por Jehová, Dios de los cielos y Dios de la tierra, que no tomarás para mi hijo mujer de las hijas de los cananeos, entre los cuales yo habito; sino que irás a mi tierra y a mi parentela, y tomarás mujer para mi hijo Isaac.”

En estos dos versículos podemos ver un paralelo entre la vida de un hijo de Dios hoy y el Abraham. Abraham era un forastero, un peregrino, un extranjero en la tierra donde vivía. Vivía en Canaán pero no era de Canaán. Lo mismo es verdad con los cristianos: en este mundo somos “extranjeros y peregrinos” (1 Pedro 2:11) porque “nuestra ciudadanía está en los cielos” (Filipenses 3:20). Vivimos en este mundo pero no somos de este mundo. De la misma manera que Abraham le hizo a su siervo ir a su tierra y buscar una esposa de su familia (prohibiendo que su hijo se casara con una hija de los cananeos) los cristianos deben casarse con otro ciudadano de la “patria” (Hebreos 11:14) “celestial” (Hebreos 11:16) y son prohibidos de casarse con un incrédulo. Dios establece esa norma en el Nuevo Testamento cuando nos dice “No os unáis en yugo desigual con los incrédulos” (2 Corintios 6:14). ¿Qué yugo hay que sea más importante que el de la unión conyugal? También el Señor nos dice lo siguiente acerca de las viudas cristianas: “libre es para casarse con quien quiera, con tal que sea en el Señor.” (1 Corintios 7:34). Si su esposo fallezca, tiene la libertad de casarse de nuevo con la persona que quiera, pero tiene que ser con alguien salvo. Si buscas una esposa, primeramente busca una que conoce a Cristo como su Salvador.

2. Era hermosa (por adentro y afuera)

v. 16  “Y la doncella era de aspecto muy hermoso…”

Rebeca aquí se describe como una señorita hermosa. En la Biblia entendemos que la verdadera hermosura es algo interno. En vez de arreglarse en frente de un espejo la mujer cristiana tiene el llamado de ataviarse con el adorno interno, el del corazón. Se debe adornar con pudor, con buenas obras y con un espíritu afable y apacible (1 Timoteo 2:9-10 & 1 Pedro 3:3-4); su hermosura es una interna. Pero sabemos que también le importa a Dios el aspecto físico. Por eso es importante en la búsqueda de una esposa buscar una mujer que aplica principios bíblicos a su vestimenta. Hay dos principios muy importantes en cuanto a la forma de vestirse: la modestia y la distinción. Cuando una mujer cristiana es hermosa por adentro, eso después se demostrará por afuera con modestia y distinción. El enfoque principal es uno interno (1 Samuel 16:7) y un corazón correcto se revelará en una apariencia que honra a Dios. Consideremos dos principios que gobernarán al corazón de una hermosa mujer sometida a Dios.

A. Modestia- “Asimismo que las mujeres se atavíen de ropa decorosa, con pudor y modestia…” (1 Timoteo 2:9). Una mujer cristiana no debe usar ropa apretada ni reveladora. Siempre recordando que el hombre se estimula visualmente (Mateo 5:28). Rebeca muestra su modestia cuando se cubre de su futuro esposo en el v. 39. Aunque los hombres no son inocentes ni excusables cuando miran a una mujer y cometen adulterio con ella en sus corazones, pero una cristiana tampoco querrá que su vestimenta sea una ocasión de tropiezo para un hermano en Cristo (Romanos 14:13). Es importante que cubra en frente de los demás (no vestirse con ropa apretada ni mostrar escote) y que su cuerpo sea solamente para su esposo. Hay una ropa que es de las rameras (Proverbios 7:10) y hay una ropa que corresponde a una hija de Dios, que ellas se vistan con la segunda.

B. Distinción- “No vestirá la mujer traje de hombre, ni el hombre vestirá ropa de mujer; porque abominación es a Jehová tu Dios cualquiera que esto hace.” (Deuteronomio 22:5). Vivimos en una época “unisex” donde los sexos se están mezclando cada vez más. El mundo tiende a mezclar los sexos, pero Dios quiere que sean distintos. Mientras hace 50 años hubo ropa solamente para hombres y ropa solamente para mujeres, hoy en día puede ser difícil en una tienda de ropa usada saber qué ropa es para hombres y qué ropa es para mujeres. Tanto como es importante por cada mujer cristiana vestirse de manera modesta deben también vestirse de manera femenina. Es importante al Señor que la ropa de una dama le distinga como parte del sexo femenino, por lo tanto cada hija de Dios debe elegir artículos de ropa que son distintamente femeninos. Como apoyo al principio bíblico de la distinción entre los sexos véase también 1 Corintios 11:14-15.

3. Era pura

v. 16  “Y la doncella era de aspecto muy hermoso, virgen, a la que varón no había conocido…”

Este versículo nos dice que la Rebeca era una joven pura. Ella era una virgen. Ella había sido diligente en cuidar su pureza guardando su virginidad para su esposo. La gente dice que hoy en día esto es imposible. Son totalmente equivocados. He conocido a multitudes de matrimonios cristianos quienes eran vírgenes cuando se casaron, incluyendo a mi propio matrimonio. Mi esposa y yo estuvimos tres años de novios sin besarnos; se puede mantener puro. No solamente se puede, pero ¡hay que hacerlo! Los jóvenes cristianos deben buscar a otro virgen para casarse con él o ella. Se deben casar con alguien que sea un “ejemplo de los creyentes en…pureza.” (1 Timoteo 4:12)

El sexo es algo lindo y hermoso que Dios creó para nuestro placer. Es para disfrutar dentro de los parámetros que Él ha establecido y ellos son: el sexo debe ser entre un hombre y una mujer casados. Es solo cuando el sexo sucede fuera de las normas de Dios que llega a ser algo feo, sucio, y pecaminoso. En la Biblia se usa dos palabras para describir el pecado sexual: la fornicación y el adulterio. La palabra fornicación en el griego es la palabra de la cual se deriva “pornografía”, y es una palabra general que describe todo tipo de pecado sexual. Otra palabra para describir el pecado sexual es el adulterio. El adulterio es más específico y es cuando una persona casada tiene relaciones íntimas con otra persona que no sea su cónyuge. La palabra de Dios condena a los fornicarios y adúlteros “a los fornicarios y a los adúlteros los juzgará Dios.” (Hebreos 13:4) y aparte de la salvación por medio de fe en Jesucristo no heredarán el reino de Dios (1 Corintios 6:9). Si ha cometido pecado sexual en el pasado, no se desespere, hay perdón en Jesucristo. Si todavía no le conoces como Salvador personal arrepiéntete y cree en Él. Él te salvará y te hará una nueva criatura. No puede cambiar el pasado, pero puede ser perdonado y comprometerse a la pureza de hoy en adelante. No es necesario que uno sea virgen para ser candidato del matrimonio sino que debe tener una “mentalidad virgen”. ¿Qué es la mentalidad virgen? Es un compromiso profundo a la pureza a pesar del pasado. Es la mentalidad de obedecer a la palabra de Dios en cuanto a mi sexualidad desde hoy y para siempre. Es uno que ha decidido no tener sexo desde hoy hasta que se case. Quizás cometió errores en el pasado pero se arrepintió y reconoció que en Cristo “las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas.” (2 Corintios 5:17). Por eso, a pesar de no ser virgen, una persona con la mentalidad virgen vive su vida como si fuera virgen esperando el casarse para tener sexo. Por ayuda en el mantenerse puro se les recomienda mucho estudiar 1 Corintios 6:18-7:2. Joven, no te cases con alguien que no está comprometido mantenerse puro delante de Dios.

4. Era hospedadora

v. 19  “Y cuando acabó de darle de beber, dijo: También para tus camellos sacaré agua, hasta que acaben de beber.”

v. 25  “Y añadió: También hay en nuestra casa paja y mucho forraje, y lugar para posar.”

Qué gran ejemplo de la hospitalidad fue la Rebeca. Ella encuentra a este hombre cerca de un pozo y cuando él le pide que lleve carga por una milla, ¡y ella va con él dos! (Mateo 5:41) El siervo de Abraham le pidió “un poco de agua” (v. 17) y ella no solo le dio a él sino también sacó agua para sus camellos. Y como si esto no fuera suficiente ella también le dice “ven a nuestra casa para dormir y comer ahí, además tenemos espacio y alimento para sus animales.” Rebeca es admirable en su carácter y en cuanto a la hospitalidad nos da un ejemplo de qué debemos buscar en una esposa.

El pueblo cristiano debe ser un pueblo hospedador. Abriendo su casa a otras personas es una gran manera de mostrar el amor de Cristo hacia los salvos y los perdidos. Muchas veces es una herramienta poderosa para ganar otros a Cristo. La mayoría de las personas en nuestra iglesia que ganamos a Cristo fueron ganadas en nuestra mesa. También tu hogar puede ser un ministerio hacia los santos. En los dos años y medio desde que llegamos a la Patagonia alrededor de 55 personas se han alojado en nuestra pieza de alojados. Hemos recibido chilenos, argentinos, bolivianos, uruguayos, estadounidenses, y mexicanos. Quizás algunos de ellos, sin que lo supiéramos, eran ángeles (Hebreos 13:2). Dios dice, “Hospedaos los unos a los otros sin murmuraciones.” (1 Pedro 4:9) Este versículo reitere la importancia de ser hospedador pero también nos recuerda que cuando servimos a Dios y servimos a los demás debemos hacerlo “sin murmuraciones”, esto es, con una buena actitud. Tratamos de escudriñar la palabra de Dios en nuestra mesa con otros casi todos los días. Deja que tu hogar sea un modelo sincero de una familia que quiere agradar a Cristo. Este mundo no sabe cómo es un hogar cristiano. Este mundo piensa que todas las familias están infiltradas con maldades como la amargura, la borrachera, la infidelidad, peleas, y los demás problemas que son comunes en hogares de este mundo. La hospitalidad cristiana les da un modelo de un hogar bíblico. ¡Qué gran testimonio para la gloria de Dios! La hospitalidad es tan importante que es un requisito para ser pastor (1 Timoteo 3:2 & Tito 1:8). Vas a querer casarte con una mujer que practica este deber cristiano.

Romanos 12:13 “compartiendo para las necesidades de los santos; practicando la hospitalidad.”

5. Era trabajadora

v. 20  “Y se dio prisa, y vació su cántaro en la pila, y corrió otra vez al pozo para sacar agua, y sacó para todos sus camellos.”

¿Hay algo peor que la gente floja? Quizás una uña encarnada o un tratamiento de conducto radicular. Realmente es difícil de aguantar la pereza de los demás y fácil de disfrutar la de uno mismo. Rebeca no era floja y qué bien porque la palabra de Dios nos advierte mucho acerca de la flojera y sus peligros. Ella se apuró a buscar agua para el siervo de Abraham y todos sus camellos. Debemos poner atención al hecho de que él tenía 10 camellos (v. 10). Un camello que tiene sed después de un viaje de una semana puede tomar hasta 100 litros de agua, y podemos imaginar que el viaje fue largo y cansador. Posiblemente ella haya llevado cientos de kilos de agua este día y lo hizo con prisa. Note también que cuando volvió  al pozo dice que “corrió otra vez” para sacarles agua. Parece que Rebeca no conocía la pereza. En este sentido y muchos otros ella era una mujer virtuosa. Proverbios 31:13-22 describe a la trabajadora mujer virtuosa cuyo valor es mucho más que el de las piedras preciosas.

Hombres solteros, si encuentras a una mujer cristiana, hermosa, pura, hospedadora, y trabajadora, ¡no esperes más y cásate con ella! Pero no olvides de buscar la voluntad de Dios e involucrar a sus padres y su pastor en esta decisión, hay seguridad en la multitud de consejeros (Proverbios 11:14).

¿Importa la Fuente?

“Como un Cristiano no tengo ningún deber de permitir que me engañan, sino que tengo el deber de ser un peleador por la verdad y la justicia.” -Hitler

A primera vista, esta cita puede parecer inspiradora y quizás muchos cristianos estarían de acuerdo con lo que dice. Adolfo Hitler dijo esto en 1922 en una charla pública en Munich. La razón por la que la comparto es porque la fuente de lo que compartimos es importante. Esta cita parece ser inspiradora pero cuando uno considera la fuente se da cuenta que la cita ni vale nuestra consideración. Se ha dicho, “aun un reloj roto está correcto dos veces al día.” Cuando lees o compartes algo, considera bien la fuente. Cuando compartamos algo en Facebook, afecta nuestro testimonio, sea de manera positiva o negativa. Creyentes de la Biblia no tienen por qué estar relacionándose con falsos maestros u otras fuentes cuestionables por compartir sus dichos en las redes sociales (2 Corintios 6:17 "Por lo cual, Salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor, Y no toquéis lo inmundo; Y yo os recibiré,"). Cuidemos nuestro testimonio.

La Astrología Horoscópica

Los hijos de Dios no deben consultar los horóscopos, la adivinación, el ocultismo, la hechicería, ni ninguna otra cosa parecida.

Deuteronomio 18:9-14

9  Cuando entres a la tierra que Jehová tu Dios te da, no aprenderás a hacer según las abominaciones de aquellas naciones.

10  No sea hallado en ti quien haga pasar a su hijo o a su hija por el fuego, ni quien practique adivinación, ni agorero, ni sortílego, ni hechicero,

11  ni encantador, ni adivino, ni mago, ni quien consulte a los muertos.

12  Porque es abominación para con Jehová cualquiera que hace estas cosas, y por estas abominaciones Jehová tu Dios echa estas naciones de delante de ti.

13  Perfecto serás delante de Jehová tu Dios.

14  Porque estas naciones que vas a heredar, a agoreros y a adivinos oyen; mas a ti no te ha permitido esto Jehová tu Dios.

¿Cristiano, cuál es tu horóscopo para hoy?

Aries, LAS ESTRELLAS Y LOS PLANETAS NO AFECTARÁN TU VIDA EN NINGUNA MANERA.

Tauro, LAS ESTRELLAS Y LOS PLANETAS NO AFECTARÁN TU VIDA EN NINGUNA MANERA.

Géminis, LAS ESTRELLAS Y LOS PLANETAS NO AFECTARÁN TU VIDA EN NINGUNA MANERA.

Cáncer, LAS ESTRELLAS Y LOS PLANETAS NO AFECTARÁN TU VIDA EN NINGUNA MANERA.

Leo, LAS ESTRELLAS Y LOS PLANETAS NO AFECTARÁN TU VIDA EN NINGUNA MANERA.

Virgo, LAS ESTRELLAS Y LOS PLANETAS NO AFECTARÁN TU VIDA EN NINGUNA MANERA.

Libra, LAS ESTRELLAS Y LOS PLANETAS NO AFECTARÁN TU VIDA EN NINGUNA MANERA.

Escorpio, LAS ESTRELLAS Y LOS PLANETAS NO AFECTARÁN TU VIDA EN NINGUNA MANERA.

Sagitario, LAS ESTRELLAS Y LOS PLANETAS NO AFECTARÁN TU VIDA EN NINGUNA MANERA.

Capricornio, LAS ESTRELLAS Y LOS PLANETAS NO AFECTARÁN TU VIDA EN NINGUNA MANERA.

Acuario, LAS ESTRELLAS Y LOS PLANETAS NO AFECTARÁN TU VIDA EN NINGUNA MANERA.

Piscis, LAS ESTRELLAS Y LOS PLANETAS NO AFECTARÁN TU VIDA EN NINGUNA MANERA.

Jeremías 10:2

Así dijo Jehová: No aprendáis el camino de las naciones, ni de las señales del cielo tengáis temor, aunque las naciones las teman. 

Proverbios 3:5-10, Confía en el Señor

Proverbios 3:5

5  Fíate de Jehová de todo tu corazón, Y no te apoyes en tu propia prudencia.

Proverbios 3:5 nos enseña que debemos de confiar en el Señor con todo lo que somos

Proverbios 3:6-10 nos enseñan acerca de 5 cosas que podemos confiar en sus manos

v. 6 Nuestro camino (Dios nos guía)

v. 7 Nuestras creencias (Aun en nuestras opiniones necesitamos estar sometidos a Él)

v. 8 Nuestro cuerpo (El temor de Jehová tiene un efecto positivo en nuestra salud)

v. 9 Nuestra cartera (Hay que honrarle al Señor con nuestras finanzas)

v. 10 Nuestras cuentas (Cuando Dios es primero en las finanzas, Él se preocupa de nuestras cuentas)

vv. 6-10

6  Reconócelo en todos tus caminos, Y él enderezará tus veredas.

7  No seas sabio en tu propia opinión; Teme a Jehová, y apártate del mal;

8  Porque será medicina a tu cuerpo, Y refrigerio para tus huesos.

9  Honra a Jehová con tus bienes, Y con las primicias de todos tus frutos;

10  Y serán llenos tus graneros con abundancia, Y tus lagares rebosarán de mosto.

Salmo 84:12

Jehová de los ejércitos, 

Dichoso el hombre que en ti confía. 

Unos puntos biblicos respecto al dar

El dar debe ser primero:
Proverbios 3:9 
“Honra a Jehová con tus bienes, Y con las primicias de todos tus frutos;”

El dar debe ser proporcionado:
Proverbios 3:9
“de todos tus frutos”
Marcos 12:41-44
“De cierto os digo que esta viuda pobre echó más que todos los que han echado en el arca;”
1 Corintios 16:1-2
“según haya prosperado”
2 Corintios 8:12
“será acepta según lo que uno tiene, no según lo que no tiene.”

El dar atrae promesa:
Proverbios 3:10
“Y serán llenos tus graneros con abundancia, Y tus lagares rebosarán de mosto.”
Malaquías 3:10-12 
“…y probadme ahora en esto, dice Jehová de los ejércitos, si no os abriré las ventanas de los cielos, y derramaré sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde. Reprenderé también por vosotros al devorador, y no os destruirá el fruto de la tierra, ni vuestra vid en el campo será estéril, dice Jehová de los ejércitos. Y todas las naciones os dirán bienaventurados; porque seréis tierra deseable, dice Jehová de los ejércitos.”
Lucas 6:38
“Dad, y se os dará; medida buena, apretada, remecida y rebosando darán en vuestro regazo; porque con la misma medida con que medís, os volverán a medir.”

Formas incorrectas para refirir al lugar donde se reúne una iglesia

Esta mañana leí un reportaje de un misionero Bautista independiente fundamental. En este reportaje hablaban de la necesidad de conseguir un edificio más grande para su iglesia. Y para demostrar ese punto mostraban fotos de lo que ellos llamaban “una iglesia llena” donde decían que no había más espacio en la iglesia porque se estaba llenando. Primeramente, me regocijo con ellos por el aumento que Dios les está dando, pero también quiero corregir a un vocabulario no bíblico que usaron. Me he acostumbrado de escuchar ese vocabulario de personas de iglesias que no tienen sana doctrina, pero me da mucha pena escucharlo de Bautistas. Si nosotros tenemos la sana doctrina, entonces nuestra forma de hablar debe estar conforme a ella. “Pero tú habla lo que está de acuerdo con la sana doctrina.” Tito 2:1.

“Una iglesia llena” no significaría que hay muchos en asistencia, sino que todos los individuos de una congregación son llenos del Espíritu porque las personas son la iglesia. O podría significar que los miembros de una iglesia comieron demasiado y están llenos. Tal caso sería muy posible para una iglesia Bautista. Pero cuando ocuparon la palabra iglesia en su reportaje, y cuando muchos la ocupan, la están usando mal. Espero que este artículo ayude a corregir ese error.

He aquí, tres nombres falsos para referir al lugar donde se reúne una iglesia: “iglesia”, “casa de Dios”, y “templo”.

1. La iglesia: una “iglesia” se refiere a una asamblea local de personas salvas y bautizadas. En la Biblia la palabra “iglesia” no es una referencia a ningún edificio físico sino a una congregación local. Donde se lee la palabra “iglesia” en nuestra Biblia, viene de la palabra “ἐκκλησία” o “Ekklesía”. De las más de 110 veces que aparece esta palabra en el Nuevo Testamento, ninguna de ellas está refiriendo a un edificio. Esta palabra en griego ha sido castellanizada en vez de traducida. Si hubiera sido traducida, sería “una congregación” o “una asamblea”. Una iglesia es una asamblea de discípulos de Cristo. Las personas son la iglesia y no el edificio.

Hechos 2:47

alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos.

2. La casa de Dios: en el Antiguo Testamento “la casa de Dios” era o el tabernáculo o el templo donde los judíos hacían sus sacrificios de animales. En el Nuevo Testamento la “casa de Dios” es la iglesia del Dios Viviente y por las mismas razones del punto #1 no es una referencia a ningún edificio sino a la asamblea/congregación.

1 Timoteo 3:15

para que si tardo, sepas cómo debes conducirte en la casa de Dios, que es la iglesia del Dios viviente, columna y baluarte de la verdad.

3. El templo: en el Antiguo Testamento “el templo” era el lugar donde trabajaban los sacerdotes y levitas haciendo sacrificios al Señor. En el Nuevo Testamento el templo es el lugar donde mora el Espíritu Santo. El Espíritu Santo mora en el cuerpo de todos los quienes han sido salvo. Hoy día el cuerpo de cada hijo de Dios es el templo y no el edificio donde se reúne una iglesia.

1 Corintios 6:19

¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros?

En vez de llamar al lugar donde tu iglesia se reúne “un templo”, “la casa de Dios”, o “una iglesia”, reemplaza estas palabras con una frase así: “el edificio donde se reúne mi iglesia”, “las instalaciones de la iglesia”, “la propiedad de la iglesia”, “el local de la iglesia”, “donde se reúne mi iglesia”, o “donde nosotros nos congregamos”. Quizás en vez de decir, “vamos a la iglesia,” sería mejor decir, “vamos a la reunión.” Que el Señor nos de la prudencia de hablar lo que está de acuerdo con la sana doctrina.

Mateo 16:18

Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella.