¿Debe un cristiano tomar?
Por, Pastor Patricio Sheridan
Anote que el
titulo no es, “¿Puede un cristiano tomar?” sino, si debe hacerlo.
El tema de los cristianos y el alcohol es muy controversial y ha habido muchas
peleas por el mismo. Espero poder exponer de manera simple porqué las
Escrituras enseñan que un cristiano no debe tomar. Mi meta no es sembrar
discordia sino hacer lo siguiente: o convencer a un sincero buscador o
fortalecer a los que ya tienen la postura bíblica de que un cristiano no debe
tomar.
Temas
principales de este artículo:
·
La
borrachera es pecado
·
El
vino bíblico puede ser alcohólico o no alcohólico
·
Advertencias
bíblicas en contra del alcohol
·
Sacerdotes
y líderes en la iglesia
·
Príncipes
y reyes
·
El
principio de la primera mención
·
Dudas
comunes
La
borrachera es pecado
Se puede
empezar con un punto indiscutible en la Biblia: la borrachera es pecado. La
borrachera se describe con diferentes palabras en diferentes países como estar ebrio,
embriagado o curado y significa que una persona ha bebido una cantidad de
alcohol que aun el mundo perdido reconoce como exceso. Más encima de un mandato
directo de Dios de no embriagarse (Efesios
5:18), la borrachera se encuentra en listas de pecados que también
contienen: fornicación, robo, estafa, homosexualismo, idolatría, homicida,
hechicería, orgias, envidia, etc. En la palabra de Dios el pecado de la
borrachera es contado en el mismo nivel de estas otras maldades dignas de
condenación eterna.
1 Corintios 5:9-13
9 Os
he escrito por carta, que no os juntéis con los fornicarios;
10 no
absolutamente con los fornicarios de este mundo, o con los avaros, o con los
ladrones, o con los idólatras; pues en tal caso os sería necesario salir del
mundo.
11 Más bien os escribí que no os juntéis con
ninguno que, llamándose hermano, fuere fornicario, o avaro, o idólatra, o
maldiciente, o borracho, o ladrón; con el tal ni aun comáis.
12 Porque ¿qué razón tendría yo para juzgar a los
que están fuera? ¿No juzgáis vosotros a los que están dentro?
13
Porque a los que están fuera, Dios juzgará. Quitad, pues, a ese perverso
de entre vosotros.
1 Corintios 6:9-10
9 ¿No sabéis
que los injustos no heredarán el reino de Dios? No erréis; ni los fornicarios,
ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con
varones,
10 ni los
ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los
estafadores, heredarán el reino de Dios.
Gálatas 5:19-21
19 Y
manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicación,
inmundicia, lascivia,
20 idolatría,
hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones,
herejías,
21 envidias,
homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes a estas; acerca de las
cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican tales
cosas no heredarán el reino de Dios.
Se ha dicho
que primero el hombre toma la copa y entonces la copa toma al hombre. Hay demasiada
evidencia secular para mostrar la naturaleza destructiva del alcohol. La
borrachera no solo destruye la vida del borracho sino que su pecado también
destruye matrimonios, familias, comunidades, iglesias, empresas, países, y más.
La borrachera es un pecado malvado y esto es innegable. Si no tomas, no te
puedes emborrachar. El cristiano no debe tomar.
El vino bíblico
puede ser alcohólico o no alcohólico
Hay diferentes
palabras que se encuentran en la Biblia que describen las bebidas alcohólicas.
Algunas de ellas son: vino, mosto, sidra, y licor. De estas palabras quizás la
más importante para esta discusión es la palabra “vino” en el castellano. Las
palabras traducidas como “vino” en la Biblia son palabras genéricas que se usa
para describir cualquier líquido que se exprime de las uvas. Esto es, el vino
en la Biblia puede ser alcohólico o no alcohólico. Con esta simple verdad, los
argumentos que algunos usan a favor del beber alcohol caen. El contexto
inmediato y entero de la Biblia determina si la sustancia llamada “vino” en
cualquier pasaje bíblico es alcohólica o no.
No es tan raro
que una palabra tenga dos significados en un lenguaje. Por ejemplo, en
castellano la palabra “mujer” tiene dos significados. En el uso común de hoy en
día, “mujer” significa una persona del sexo femenino. Pero también hay otro uso
de esta palabra. Cuando estuve en el registro civil el año pasado para un
matrimonio, después de que mis amigos se casaran, al final de la ceremonia el
oficial que les casó les llamó “marido y mujer”. En este caso la palabra
está siendo utilizada según la quinta definición del Diccionario de la Real
Academia Española: una mujer casada, y que tiene marido. La Biblia también usa
la palabra “mujer” de esta manera frecuentemente (por ejemplo Efesios 5:31).
Una palabra teniendo diferentes significados también sucede en otros idiomas.
En el inglés hay una bebida que se llama “cider” o cidra. Si tú buscas la
palabra “cider” en un diccionario americano la definición será una bebida sin
alcohol hecha de manzana. Yo tomaba esta bebida muchas veces en mi niñez y me encanta
hasta el día de hoy. Pero si tú buscas la palabra “cider” en un diccionario de
Inglaterra te va a decir que es una bebida alcohólica. Así que la palabra cidra
en inglés puede significar o una bebida alcohólica o una bebida sin alcohol. La
palabra vino en la Biblia es igual. Si el “vino” en tu vaso es simplemente jugo
de uvas entonces está bien tomarlo, pero si es alcohólico, el cristiano no lo
debe tomar.
Advertencias
bíblicas en contra del alcohol
Un cristiano
no debe tomar bebidas alcohólicas porque la Biblia advierte fuertemente en contra
de ellas. Muchas veces cuando la gente me pregunta si bebo alcohol, mi
respuesta es, “ni lo miro.” Dios nos ha dicho que ni miremos al vino (ve al Proverbios 23:31 abajo). Algunos
dirían, “las advertencias en la Biblia son en contra de la borrachera, y no el
alcohol en si,” pero esto es falso porque Dios nos advierte de la misma
sustancia (“El vino…la sidra” Proverbios
20:1 o “vino” en 23:31). Por las
siguientes advertencias directas y claras el cristiano no debe tomar. Aquí hay algunos
pasajes bíblicos que advierten directamente en contra del beber alcohol:
Efesios 5:18
No os embriaguéis con vino, en lo cual hay
disolución; antes bien sed llenos del Espíritu,
Proverbios 20:1
El vino es escarnecedor, la sidra alborotadora,
Y cualquiera que por ellos yerra no es sabio.
Proverbios 23:29-35
29 ¿Para quién será el ay? ¿Para quién el dolor?
¿Para quién las rencillas?
¿Para quién las quejas? ¿Para quién las heridas en
balde?
¿Para quién lo amoratado de los ojos?
30
Para los que se detienen mucho en el vino,
Para los que van buscando la mistura.
31 No
mires al vino cuando rojea,
Cuando resplandece su color en la copa.
Se entra suavemente;
32
Mas al fin como serpiente morderá,
Y como áspid dará dolor.
33
Tus ojos mirarán cosas extrañas,
Y tu corazón hablará perversidades.
34
Serás como el que yace en medio del mar,
O como el que está en la punta de un mastelero.
35 Y
dirás: Me hirieron, mas no me dolió;
Me azotaron, mas no lo sentí;
Cuando despertare, aún lo volveré a buscar.
Romanos 13:12-14
12 La
noche está avanzada, y se acerca el día. Desechemos, pues, las obras de las
tinieblas, y vistámonos las armas de la luz.
13 Andemos como de día, honestamente; no en
glotonerías y borracheras, no en lujurias y lascivias, no en contiendas y envidia,
14
sino vestíos del Señor Jesucristo, y no proveáis para los deseos de la
carne.
1 Tesalonicenses
5:7-8
7 Pues los que duermen, de noche duermen, y los
que se embriagan, de noche se embriagan.
8 Pero nosotros, que somos del día, seamos sobrios,
habiéndonos vestido con la coraza de fe y de amor, y con la esperanza de
salvación como yelmo.
Sacerdotes y
líderes en la iglesia
En el Antiguo
Testamento los sacerdotes no podían tomar cuando iban a estar haciendo los
sacrificios (Levítico 10:9-11 &
Ezequiel 44:21). En el Nuevo Testamento Cristo es el Sumo Sacerdote (Hebreos 4:14), cada hijo de Dios es un
sacerdote (1 Pedro 2:5 & 9,
Apocalipsis 1:6), los cuerpos de los salvos son el templo (1 Corintios 6:19), y los sacrificios
son espirituales (Romanos 12:2, Hebreos
13:15-16, & 1 Pedro 2:5). Por el hecho de que somos sacerdotes y Dios
quiere que “ofrezcamos siempre a Dios”
(Hebreos 13:15) nuestros “sacrificios espirituales” (1 Pedro 2:5), es
recomendable para un cristiano que no tome jamás. El tema de no tomar es
tan serio que Dios tiene como requisitos para lideres en la iglesia que ni
tomen en moderación (1 Timoteo 3:3 &
8, Tito 1:7). La doctrina del sacerdocio del creyente nos enseña que un
hijo de Dios no debe tomar.
Príncipes y
reyes
Algunos alegan
que Cristo tomaba alcohol. Recuerdo en una fiesta con mi familia mi abuela
insistió en servirme alcohol y cuando le dije que no tomaba porque era
cristiano ella respondió con molestia, “¡La Biblia dice que Jesús tomaba vino!”
La verdad es que la Biblia nunca dice que Jesús tomó vino; escudríñala. Y si dijera que el tomaba vino
sabríamos que no fue vino alcohólico porque eso iría en contra de su palabra.
Proverbios 31:4-7
4 No es
de los reyes, oh Lemuel, no es de los reyes beber vino,
Ni de los príncipes
la sidra;
5 No sea
que bebiendo olviden la ley,
Y perviertan el
derecho de todos los afligidos.
6 Dad la
sidra al desfallecido,
Y el vino a los de
amargado ánimo.
7 Beban,
y olvídense de su necesidad,
Y de su miseria no se
acuerden más.
Este
pasaje nos enseña que los reyes y los príncipes no debían tomar. Jesús es el
Rey de Reyes (Apocalipsis 17:14 &
19:16) y el Príncipe de Paz (Isaías
9:6) y entonces es imposible que Él tomaba. Éste también es un punto fuerte
para considerar en la discusión de que si un cristiano debe tomar o no. La
Biblia afirma que cada uno de los salvos hemos sido hechos reyes (Apocalipsis 1:6). Los salvos somos reyes
y el beber no es de los reyes.
El
principio de la primera mención
En la
hermenéutica bíblica (el estudio de la interpretación bíblica) hay un principio
llamado el principio de primera mención. El manual del profesor del
“Discipulado II” publicado por Reality Living Publishing Inc. dice esto acerca
del principio de primera mención, “Por siglos, estudiantes de la Biblia han
observado qué común es que la primera mención de algo en la Biblia establece
una verdad o patrón que normalmente se sigue a lo largo de toda la Biblia”
(traducción mía). Podemos aprender mucho de la primera mención del alcohol en
la Biblia. La primera mención del vino es en el libro de principios, el libro
de Génesis.
Génesis 9:20-21
20 Después
comenzó Noé a labrar la tierra, y plantó una viña;
21 y bebió
del vino, y se embriagó, y estaba descubierto en medio de su tienda.
Como resultado
de la embriaguez de Noé, su hijo menor, Cam, vio la desnudez de su papa, y fue maldecido
por su papa (v. 25-27). Los efectos
de la borrachera de Noé fueron catastróficos para su familia, específicamente para
su hijo Cam y sus descendientes los cananeos. Esta primera referencia en la
Biblia establece la naturaleza destructiva del alcohol para el resto de la
Biblia. Los cristianos no deben tomar.
Dudas
comunes
Siempre habrá pasajes
“problemáticos” que los oponentes a la abstinencia tratarán de torcer para
justificar a sus hábitos malos, pero cualquier cristiano honesto que escudriña todo
el consejo de Dios llegará a la conclusión de la abstinencia. Quiero compartir
unos argumentos “bíblicos” muy comunes que algunos usan a favor del beber alcohol.
Si tienes convicciones en contra del alcohol, al escuchar uno de estos
argumentos, no te asustes. Aquí responderemos a ellos. Los argumentos a favor
del vino que he escuchado con más frecuencia son éstos:
1. Jesús
tomaba vino, entonces está bien que yo también lo tome
2. Jesús
convirtió agua en vino entonces no puede ser malo beber
3. Pablo
específicamente le dijo a Timoteo que dejara de tomar agua y que tomara vino,
entonces no puede ser malo beber
1. “Jesús
tomaba vino”
En ninguna
parte de la Biblia afirma que Jesús tomaba vino. Aquí hay el único versículo
que este autor conoce que algunos usan para decir que Jesús tomaba alcohol.
Mateo 11:19 Vino el Hijo del Hombre, que come y bebe, y
dicen: He aquí un hombre comilón, y bebedor de vino, amigo de publicanos y de
pecadores. Pero la sabiduría es justificada por sus hijos.
Algunos usan este versículo para decir que Jesús tomaba
vino alcohólico. El interpretarlo a este versículo así es peligroso porque al aceptar
la acusación que hicieron contra de Jesús diciendo que era un “bebedor de vino”
significa que si esta mitad de la acusación es veraz entonces también Jesús era
un glotón. La interpretación de este versículo alegando que Jesús era glotón y
bebedor de vino no cuadra dentro del contexto entero de la Biblia porque Jesús
en su palabra nos dijo esto: “No estés
con los bebedores de vino, Ni con los comedores de carne;” (Proverbios
23:20). No corresponde a los hijos de Dios estar en fiestas con los vicios
del alcohol y la glotonería, mucho menos ser borrachos y glotones; ¿Cómo puedes
creer que Jesús era culpable de esto?
También
debemos reiterar el hecho de que los reyes y príncipes no deben tomar y Jesús
es el Rey de Reyes y Príncipe de Paz (Proverbios 31:4-7, Isaías 9:6, Apocalipsis 17:14 &
19:16). Jesús no tomaba alcohol y nosotros no debemos tampoco.
2. Jesús
convirtió agua en vino
Según Juan 2:1-11 hubo una boda en Caná donde
asistieron Jesús, su madre, y sus discípulos. En algún momento se había acabado
el vino y Jesús milagrosamente convierte una tremenda cantidad de agua en vino.
Cuando llega el vino, el jefe de servicio lo prueba y dice, “Todo hombre sirve primero el buen vino, y cuando
ya han bebido mucho, entonces el inferior; mas tú has reservado el buen vino
hasta ahora.” (v. 10) Ya
hemos visto que la palabra “vino” en la Biblia es un término genérico que
refiera a todo liquido exprimido de uvas. Entonces, en cualquier pasaje donde
hay mención de “vino”, dependemos del contexto inmediato y entero de la Biblia
para determinar si es alcohólico o no.
Este pasaje solo permite dos posibles interpretaciones y
quiero que consideremos ambas de ellas.
La primera interpretación es esta: Jesús, su madre, y sus
discípulos fueron a una boda donde estaban sirviendo vino no alcohólico. Se
acabó el jugo y entonces Jesús milagrosamente hizo más.
La segunda interpretación es esta: Hubo una boda. En esta
boda la gente se estaban emborrachando con vino alcohólico. Tomaron tanto
alcohol que se acabo. A pesar de la advertencia bíblica de no ir a este tipo de
fiestas (Proverbios 23:20), Jesús y
sus discípulos estaban presentes. Después de que los fiesteros habían tomado
mucho de aquel vino y estaban bien ebrios (“ya
han bebido mucho” v. 10),
entonces Jesús les da aun mas vino alcohólico. No les da solo un poco más vino alcohólico
a un grupo ebrio, sino que les dio una tremenda cantidad (entre 450 y 680
litros de vino según la Biblia de Estudio Diario Vivir).
Si somos estudiantes honestos de la Biblia, tenemos que
reconocer que la segunda interpretación (la del vino alcohólico) es imposible. Jesús dando vino alcohólico a gente
borracha (la borrachera es un pecado digno de condenación eterna, 1 Corintios 6:9-10) sería como dar un
condón a un par de jóvenes que está fornicando (otro pecado condenado por
Dios). Este guion es totalmente contrario al carácter de Dios. El contexto
inmediato y entero de la Biblia no permite que este “vino” sea alcohólico.
Cristo no hizo vino alcohólico entonces la gente debe dejar de usar este
pretexto para justificar el beber alcohol.
3. Pablo
específicamente le dijo a Timoteo que dejara de tomar agua y que tomara vino
1 Timoteo 5:23
Ya no bebas agua, sino usa de un poco de vino por
causa de tu estómago y de tus frecuentes enfermedades.
Hace casi 10
años atrás escuché una buena predicación llamada “1 Timoteo 5:23, El Versículo Favorito del Borracho”. Muchos han
usado este versículo como excusa de su pecado de borrachera. Voy a compartir
los tres simples puntos que el pastor quien predicó aquel mensaje compartió
porque creo que aclararán muchas dudas en respecto a este versículo. Sus puntos
eran: la cantidad, la sustancia, y el motivo.
A. La cantidad:
Pablo le dice a Timoteo que tome “un poco”
de vino. Los que abusan este versículo lo hacen para justificar al beber mucho
alcohol.
B. La sustancia:
Ya sabemos que la palabra vino en la Biblia puede ser un vino alcohólico o no
alcohólico. Los médicos han mostrado que si uno tiene una enfermedad del estómago,
el vino alcohólico le hace mal, pero el jugo de uva le hace bien. Es precisamente
por esto que entendemos que lo más probable es que este versículo está hablando
de vino no alcohólico.
C. El motivo:
El motivo por el cual Timoteo tenía que tomar vino era medicinal y no social.
Los que maltratan este versículo para apoyar al tomar alcohol lo usan para justificar
a un uso social de alcohol. A pesar de que este “vino” no era alcohólico, si
fuera alcohólico se podría justificar el consumo solamente en el caso de uso
medicinal.
En
conclusión
Vuelvo a
llamar la atención del lector al título de este artículo: ¿Debe un cristiano
tomar? Como cristianos estamos siempre tratando de aprender de la palabra de
Dios para que podamos aplicar sus principios a nuestras vidas. Anhelamos que
Dios se agrade en las decisiones que tomamos. Queremos hacer lo correcto. Espero
que este artículo le haya ayudado en su búsqueda de tomar decisiones buenas. Hemos
llegado a esta conclusión bíblica: los cristianos no deben tomar.
